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人类法律史,一部甩锅史

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[LV.2]偶尔看看I

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发表于 2019-7-1 16:23:44 | 显示全部楼层 |阅读模式
人类法律史,一部甩锅史


大家好,我是刘晗,是得到《法律思维30讲》的主理人。

我做这门课花了将近一年时间,如果你听过这门课,下面的分享就算是辅导,如果你没听过,下面就算是导论。

我的演讲题目是“人类法律史,一部甩锅史”,这个分享就是要回答一个问题,当你面临制定规则、作决策的情况时,法律思维能给你什么借鉴。

其实,我们平时都是在定规则、作决策,小到给孩子立规矩,大到在单位当领导,都是如此。

你可别觉得这些事情很容易,只要我有权利,然后权衡利弊,拍板儿就行了。我告诉你,还真是未必。

真正困难的是,怎么让你制定的规则能够一言九鼎,让你作出的决策能够一锤定音。这就得让人服气,即便不能心服口服,也得哑口无言才行。

那法律是怎么做到这一点的呢?这就要说到法律中一个特殊的技巧:“甩锅”。
人类法律史,一部甩锅史

什么是“甩锅”?这是网络上比较时髦的一个词,简单来说,就是推卸责任。但法律不是简单地推卸责任,而是把它制度化,把决定推给公认的、无可辩驳的权威力量。

如果你也在作决策,或者被决策所影响,

那么法律这套制度化“甩锅”的理念就是你一定要听的。

我先从一个你很熟悉的故事讲起。
人类法律史,一部甩锅史

《水浒传》里有这么一段,一百零八条好汉齐聚梁山泊之后,面临的第一件事,是排座次。宋江作为老大,就遇到了难题。要知道,这些人可不好伺候,很多都是打家劫舍无法无天的人,排不好可是要出大乱子的。那怎么办?

宋江的办法,是建了一座高台,请了一些道士,用七天七夜的时间,办了个声势浩大的法事,名义上是报答天恩,保佑众弟兄,还超度了死去的大哥晁盖。

这还不是重点,重点是第七天的夜里,忽闻天上一声巨响,只见一个火团滚到了高台上,最终钻入地下。宋江赶紧叫人挖地三尺,就看到一个石碑,上面写满了没人认得的蝌蚪文。

恰巧,一个道士说自己认得,就给翻译了一下。这一翻译不要紧,内容还就是天罡三十六、地煞七十二的座次。就这样,众人按照上天的旨意,顺利地排了名次。

那宋江为什么要装神弄鬼呢?说到底,他就是在“甩锅”。为什么要甩锅呢?因为排座次的本质,就是制定规则,分配利益。你怎么让大家服气呢?所以,把锅甩给上天,大家都没话说。

你看,在制定规则、分配利益这件事上,甩锅就是特别绝妙的思路。

这个思路,被广泛地运用在人类最古老的学科——法律里面。可以说,法律是“甩锅”经验最丰富的行业。

把锅甩给神秘

人类法律史,一部甩锅史

其实,早在上古时期,中国人在决断疑难案件的时候,就已经开始甩锅了。

这就是当时的“神兽裁判” 。每当遇到疑难案件的时候,传说中最早的法官皋陶,就会把一只神兽,叫“獬豸”,牵到嫌疑人身边,如果神兽用头上的角碰了嫌疑人,那就判他有罪,否则就无罪。这就是中国最早的神判法。

直到今天,“獬豸”还是中国司法形象的代表,是“清平公正”、“正大光明”的象征。清华法学院旁边,就立着这么一只神兽。

当然,不只是中国,其他国家也一样。

比如,中世纪的英国有个“热铁审判法” 。就是审判疑难案件的时候,在被告手上喷些“圣水”,然后让他捧着烧红的铁块走几步,再当众包扎起来,三天后检查,如果手上出现水泡或者化脓了,就有罪,反之则无罪。

为什么这么奇怪呢?因为当时人们相信,如果被告无辜,上帝就会制造奇迹来帮他。

你会说,这也太愚昧了吧?

但你换个角度想想,法官也是人,没有上帝视角,双方当事人还会隐瞒真相。

更何况,那个年代侦查技术很落后,所以,面对棘手问题,把锅甩给上帝,愚昧的办法,反倒变成了聪明的办法。

把锅甩给制度和程序

人类法律史,一部甩锅史

但是,人类社会越来越理性,技术越来越发达,是不是就没有甩锅空间了呢?还是有的。

现代法律依然要甩锅,甩给谁呢?甩给程序和制度。

“正义女神”我们都知道,它代表了西方的司法形象。一手拿着剑,象征强制力。一手拿着天平,象征公平正义。那块蒙眼布代表啥呢?

耶鲁法学院曾经有个教授说,那块蒙眼布象征的是程序。

就拿刑事案件来说,任何案子,都不是法官一个人大包大揽。是警察先侦查,搜集证据。检察院再检查证据,提起公诉。被告人还会找律师,提交有利于自己的证据,甚至还有可能找专家证人。最后才是法官依据两边提交的证据以及相互的辩论作判断。

没错,这些程序当然是为了公平。但你细想一步,就会发现,程序其实是把法官作决策要承担的责任,甩给了制度。因为如果程序完全正义,最后结果错了,那也不是法官个人的责任,而是整个司法体系的责任。

曾经闹得沸沸扬扬的许霆案就是如此。打工青年许霆在ATM机取钱,发现取了1000块钱,但余额只减少1块钱,于是就利用了这个故障,取了17万多。

后来,广州中院一审认定,许霆犯了盗窃罪,而且是盗窃金融机构,因此判了无期徒刑。结果一出来,立即引起了社会舆论和法学界的强烈反对。打工仔取了十几万,就无期了?量刑太重了。而且,银行就没责任吗?

部分是为了回应压力,经过上诉,广东高院以“事实不清,证据不足”为由,把案件发回重审。

重审之后,广州中院改判为有期徒刑5年。许霆还是不服,再次上诉,但广东高院二审裁定,维持一审判决。

那改判的理由是啥呢?

你想,这个案子里,初审判无期,错了吗?并没错。因为这种行为在刑法里,的确是盗窃金融机构,而且这个罪起步刑就是无期,最高是死刑。一审法院还选了个最低标准呢。法官可以说,我也没办法,法律就是这么规定的啊。

那重审判决错了吗?也没有。因为啊,重审的时候,控辩双方补充了相关证据,比如ATM的故障,以及故障的原因,这才让法院搞清楚了,银行也有责任,许霆的主观恶性比较小,犯罪情节也相对较轻。

你会说了,刚刚不是说这种犯罪行为,起步就是无期吗,法院怎么能不按法律办事呢?其实啊,法院这次动用了刑法的例外条款。就是说,如果案件特殊,也可以在法定刑以下轻判,只要最高法院核准就行。最终,经过最高法院核准,认定判5年没问题。
人类法律史,一部甩锅史

你看,在整个过程里,每一个环节都是依法判决,按程序办事。你顶多说一审法官不了解全部情况,但这也不怪他啊,毕竟是控辩双方提交的证据。

这你就能理解,为什么这个案子争议那么大,但是却没有一个法官因此被撤职,或承担个人责任。

这就是因为,现代司法体系是一整套制度和流程。任何判决都不是法官个人的意见,也不是某个法院的意见。

每一次判决,都是整个系统解决问题的测试,即便第一次错了,还有机会纠错。

锅,就这样甩给了制度。


把锅甩给集体和群众
人类法律史,一部甩锅史

但是你想过没有,在某种情况下,如果制度和程序也不背锅,是不是就没得甩了?当然不是。

还有一种终极甩锅方法,就是把锅甩给抽象的集体人格。

就拿著名的辛普森案来说吧。辛普森是个超级橄榄球明星,也是美国黑人逆袭成主流精英的典范。他被指控杀了两名白人,而你知道,种族关系在美国是多敏感。你如果是个法官,这事是有多棘手?

好在美国有个陪审团制度,就是让12个临时找来的普通人,来判断被告有没有犯罪,而且,这12个人只有编号,不透露姓名,讨论过程全程保密,宣读结果也不说理由,神神秘秘的,完事了就消失在茫茫人海。

当然,由于这些人判案太不可预测,很不理性,很多人,特别是有钱人,根本不愿意选择陪审团审判。甚至很多业内人士,也主张废除陪审团制度。那为啥就是一直废不了呢?

在我看来,最重要的原因是,陪审团可以在疑难案件中,给法院背锅。

我有个同学曾经在美国做过法官助理,就问过一位老法官对陪审团的看法。

法官笑着说:“你要听真话,还是假话?”我的同学说都听。法官说:“假话是,十二个人的智慧,总强过一个人;真话是,黑锅由十二个人背,比一个人背要强。”

答案是,“合众国人民”。

你说,这个“合众国人民”指的是谁?是所有人组成的集合,但又不是任何一个具体的人。
这意味着锅被分了,大家都在背锅,大家也都没在背锅。


陪审团被看成“人民主权”在司法领域的直接体现。陪审团就是民众的代表,他们作出的决策,大家同样哑口无言。这就是把烫手的山芋,甩给了抽象的“民众”。

而且,你可能没想到,在美国,就连像宪法这样的根本大法,之所以一开始能获得权威,也多亏了甩锅。

我们都知道,美国宪法是1787年各州代表55个人,在费城讨论起草的。你想,制定宪法这件事,关乎每一个州的命运,大家当然吵得不可开交。这比梁山排座次难上一千倍。

可是吵来吵去不解决问题呀,还是得弄出个东西,而且还要让大家都认。

那这些制宪者把最终决策的锅,甩给了谁呢?

法国思想家托克维尔1835年就说:“人民统治美国政治世界,如同上帝统治宇宙。”在现代法律体系中,“人民”就是那个顶替了“上帝”的占位符。

其实,现代商业社会也是一样。你想过没有,公司制度就是这样呢?比如股份有限公司,股东就为自己出的那点钱负责,其他的责任我不管。

那责任都甩给谁呢?就是“法人”这个抽象人格。投资者躲在这个抽象人格下面,随时可以全身而退。

早在13世纪,教皇英诺森四世就说过,公司法人既没有身体也没有灵魂,纯粹是虚拟的。

19世纪早期的美国,商业公司也曾经被民众称为“没有灵魂的怪物”。

但就是这个“没有灵魂的怪物”,在现代法律里面,却可以独立拥有资产,签订合同。

正是这样,现代商业资本运作,才能够蓬勃发展起来。

甩锅的正面价值
人类法律史,一部甩锅史

那好了,我们本来觉得法律就是精确地让人承担责任,没想到竟然是在甩锅,你是不是很失望?

我要负责任地告诉你,甩锅是有正面价值的。

那就是,它让普通人也敢去替公众作出重大决策,同时让这样的决策能够获得权威。


所以,我们今天讲的“甩锅”,并不是鼓励你不负责任、推卸责任。而是从体系的高度,用虚拟的主体来承担最终责任。

从神明、上帝,到制度、程序,再到抽象的集体人格,法律一步步把锅甩了出去。

这就是今天我用18分钟的时间,给你讲述的一部极简法律史。一部法律史,就是一部甩锅史,更是一部制定规则,作出决策的历史。

只要你在生活当中也要扮演同样的角色,无论是建设一个家庭,还是管理一个团队,都请记住这句话:

“让终极决策者,不在现场。”


来源:得到



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